他必須小心地駕駛，在巷道中遊戲中的孩子會突然跑到路中央。所以當他覺得小
孩子快跑出來時，就要減慢車速。
就在他的車經過一群小朋友的時候，一個小朋友丟了一塊磚頭打到了他的車門
。他很生氣的踩了煞車，並後退到磚頭丟出來的地方。
他跳出車外，抓了那個小孩，把他頂在車門上說：“你為什麼這樣做，你知道你
剛剛做了什麼嗎？”接著又吼道：“你知不知道你要賠多少錢來修理這台新車，你到底
為什麼要這樣做？
小孩子求著說：“先生，對不起，我不知道我還能怎麼辦？”
我丟磚塊是因為沒有人停下來，小男孩兒聲淚俱下。他接著說：“因為我哥哥
從輪椅上掉下來，我沒辦法把他抬回去。”那男孩啜泣著說：“你可以幫我把他抬回去
嗎？他受傷了，而且他太重了我抱不動。”
這位年輕的總裁動容不已，他抱起男孩受傷的哥哥幫他坐回輪椅上。並拿出手帕
擦拭他哥哥的傷口，以確定他哥哥沒有什麼大問題。那個小男孩感激地說：“謝謝你，
先生，上帝保佑你。”然後他看著男孩推著他哥哥回去。
年輕的總裁慢慢地、慢慢地走回車上，他決定不將車門修復。他要讓那個凹洞時
時提醒自己“不要等周遭的人丟磚塊過來了，自己才注意到生命的腳步已走的過快。”
當生命想與你的心靈竊竊私語時，若你沒有時間，你有兩種選擇：
(1)傾聽你心靈的聲音 或(2)讓磚頭來砸你！
請問你是否曾因為生活太快、太忙碌
而忽略了你所愛的人？
然後開始懷疑起你是不是真的愛他們呢？
你真的沒有時間停下腳步給愛你及你愛的人嗎?
你工作之餘,僅剩時間花在哪裡? 又給了誰?
是電視.電腦.應酬,還是家人.朋友...?
2 則留言:
只是覺得你應該看看這個:
2‧《聖經》裡反同性戀行為的經文非常多，從舊約到新約都有，理由也並不只是曾恕敏牧師所謂「獨身禁欲主義者」所認為的，「因為同志無法傳宗接代，因此基督教反對」。
曾牧師所言：《聖經》並未反對同性戀，與在基督徒家庭和教育下成長卻推動「同志婚姻合法化」的蕭美琴立委一樣，他們對《聖經》的誤解與不解，比起未信的人，當然更令基督徒難過，也希望有更多基督徒願意為他們做更迫切的禱告，懇求上帝親自光照他們，早日脫離媚俗行動或者甚至於自身的難言苦痛。
3‧「趙鏞基牧師的「豐收特會」並非為反台灣同志運動所舉辦，然而，有更多人、更多基督徒、更多牧者、更多聚會、更多特會觸及這個台灣目前已十分迫切的議題，相信正是神願意台灣「人人悔改、不願一人沉淪」的心意彰顯。
願上帝在今後台灣的各種聚會裡（不只是基督教的聚會），興起更多人更勇敢、更積極、更有章法地投入這個反同志婚姻議題的討論。
所以，當然很感謝所提供的名單，讓我們不但知道該投什麼人一票，以維護上帝的聖潔與旨意行在台灣，也知道，我們應該為誰做「守望」的禱告，加添他們抵抗攻擊的力量，以及，為誰做「挽回」的禱告，願上帝的話語和愛、恩典，能臨到這些不認識真理、不知道自己的言行將對台灣造成何等可怕結果的人身上。
哈，在看到你的留言之前，我已經看完你的神龍教文章，你真的很用心在寫文章。其實轉看到你之前5/3的文章，個人覺得你還算理性，只是你文章及留言所引發出來的不理性效應常常讓我不禁搖頭！不過我覺得這也算一個好事，可以聽到同志們真實的聲音﹝真實，不是正確喔﹞
對我而言，信仰不是for or aginst gay right。當然看到你舉例的教會迫害同志的文章，我也同樣會同仇敵愾，我也會因此思考並詢問神。但是神的教會不需要再分裂混亂的問題，教會應該是敬拜神的地方，是神設定安息日讓神與人在度相處的美意。當然教會難免會有一些教導的責任，有責任教導神的話。當這些教導跟我們個人的利益有關時，或許就會造成紛爭，對我而言，甲方乙方或許都不是正確的，上帝才是正確的。
對我而言，尋求答案的方法，是更認識神。如果神是如你所宣導的邪神，不負責任讓人們紛亂的人，一個沒有能力、肩膀縮短的神，我想我會知道並逃離。如果神像是我熟悉的憐憫的神、恩典的神、公義的神，我相信我所受的難處、沉默、壓迫會得到解答及安慰。
我仍然相信神愛世人。寫到這裡那我想到一位同事的分享，他參加一個心靈成長課程，裡面有個活動是每個人有權利叫別人失去生存的權利，全體就只能留下五個，大家覺得他們有存在意義並有能力存活的人。當他問我這個問題，我是半開玩笑的說，死亡並不是壞事對基督徒而言，我反而會選最好的人先去見上帝！當然這個遊戲是殘酷的，你必須去決定別人的生死，對我而言這樣的能力只由公義的神才有辦法執行。所以我在想，如果上帝愛我們每個人，那他會怎麼作，垂聽特會大家千人的大禱告，讓害怕教會的同志更遠離教會？還是用更奇妙的事情來吸引同志？還是根本不是我們的小腦袋可以思想出的事？
有時候，我不願意投入爭議的討論，是因為大家立場已定。拿傳道書最後一章來結尾，反正就是敬畏神。這兩千來基督教會作過的蠢事歷史上有紀錄，人們的悖逆及神的作為我們也都可以研究到，日光之下已無新事，會有人相信，還是有人不信，我只能默默禱告並等待囉。
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